南安洽水頭楊敦素公遠祖世系的調查考證

一、往長泰縣調查紀要（1999 年 11 月 27 日及 12 月 15 日兩次綜合）

1）《長泰縣阪前塘仔內楊氏譜系》節錄

2）坂前祠堂現存遠祖神主

「始祖考真卿楊公一位神主」、「始祖妣孺人袁氏一位神主」、「次房二世福盛楊公之神位」、「三世顯祖考希瑞楊公、姚孺人氏之神主」，以及祖伯叔「七世顯祖考仕傑（或杰）楊公、妣孺人瑞淑氏神位」、「明正德錦衣衛殿前指揮使顯祖考諱玉楊公之神位」（注：正三品）。另楊友桂於萬曆甲戌科中武進士授匾，還有許多遠祖旁親神主不盡抄錄。坂前老人座談會稱：祖祠地低，常遭水災，且年代久遠，有些神主被洪水漂走或失落。後庵楊氏祖厝大門燈書「文武世家」，文指六學士、申公支脈巡按楊釜、布政使楊瑩鐘，武指楊玉、楊友桂。

3）有關史料摘要

1. 《長泰縣新志》（民國志）：「下楊（後庵坂前）始祖海，唐僖宗文德元年遷來，現傳 32 世……」。
2. 長泰縣人民政府於 1996 年定楊氏祖厝為縣級文物保護單位，「楊海紀念堂」碑文稱：「楊海紀念堂又名後庵楊氏大祖……」。
3. 《長泰縣志》人物志：「楊垓字復一，雅好書史，不樂仕進……，族舊未有譜，垓始為家譜，以明世系……」（注：楊垓為楊海十三世孫，屬六學士、申公支脈）。
4. 楊宗陣、楊錦文編寫六學士、申公支脈譜系稱：「第一世始祖楊海即武勝公，第二—七世祖系尚無法查考」。

二、訪東田鎮美洋村山格楊（1999 年 11 月 17 日）紀要

由楊團結、楊顯豆帶領，訪頂、下兩角老人並集中座談，要點如下：

1. 自長泰縣經同安米市（同安縣城松柏林街），後遷雲頭再遷山格。雲頭住宅交楊氏女配卓氏居住（姑表相配）。山格屬廿八都雲頭鄉之小自然村，雲頭現屬翔雲鎮，山格現屬東田鎮，坑園古為雲頭鄉所屬地名。
2. 敦素公有三子：一留居山格，一遷洽水頭，一遷溫州，名字均不詳（注：我族舊譜未記二世朴直另有二兄弟；但記敦素之兄敦道、敦義留居山格）。敦素公墓葬洽水頭；祖媽卓氏留居山格，墓葬於山格。
3. 山格是否建譜未詳；然有人以筆記本記錄傳代世系。字倫 20 字，可記憶 19 字：「紫興元道德明世承宣秀茂顯榮克照富貴由昌」。山格楊堂號「關西」，現人口六百餘人。

三、對誤傳「遠祖譜系」的考證資料

1970 年 3 月出版之《菲律賓董楊宗親總會廿週年紀念特刊》（下稱「菲刊」）所登「遠祖譜系」為：楊注 → 承祖 → 世永 → 楊夢齡、董世興 → 君選 → 伯淵 → 元貢 → 逢春 → 敦素 → 朴直 …… 道恆、道寬 → 錫璜；並於「遠祖傳略」第 17 條稱：敦素公明以孫錫璜貴贈禮部侍郎。經核對史料，分析如下：

1. 「菲刊」所登敦素公以上八世姓名，與我族舊譜記載（並經核實）之遠祖姓名全異。據《泉州府志》之傳略或所涉先賢，如世永、夢齡、君選、伯淵、道寬等，均為晉江人。
2. 按明制：二、三品官得封贈至祖父母、父母與本人生妻室（誥命三軸）；四至六品官得封贈至父母與本人生妻室（誥命二軸）。又按官制名詞：明代知縣為正七品，致仕年齡 60；逾齡不致仕者，強令致仕，致仕時升一、二級（二級合一品）。推知先賢錫璜任知縣之品秩，其祖父母不可能受封贈。
3. 敦素公生於永樂丁亥（公元 1407 年）。據晉江八都鱉西（今安海西門）楊氏族譜記載：錫璜於萬曆已未年中進士（公元 1619 年）。相隔 212 年，錫璜不可能為敦素公之孫。
4. 我族建譜序言由六世祖叔公時惠於 1649 年撰。時惠學問淵博，祖厝周邊開井、植樹皆有記錄；若有「三世祖叔中進士、任知縣，一世祖受贈禮部侍郎」之重大榮耀，理無族譜不記、族人不知。族中傳說亦無之；二世祖叔道寬以鄉賢事跡著名，其傳略見《泉州府志》。

綜上，可認定「菲刊」所載敦素公以上八世「遠祖譜系」與「遠祖傳略」第 17 條（敦素公……贈禮部侍郎）均屬誤傳，應予否定。然吾人理解：此為海外宗親熱心宗族之撰述疏失。1976 年臺灣宗親追溯祖源心切，歷時數年完成《溪湖楊姓敦素公衍派大族譜》之巨著，當時兩岸未通，乃摘錄 1973 年 10 月《全球董楊宗親紀念特刊》之「遠祖譜系」，與「菲刊」所載相同。其後臺灣宗親已覺有誤並完成更正。

四、結論

1. 經調查考證認定：我族舊譜所記「遠祖譜系」準確無誤。對原載「先祖在漳之後庵者，遠莫可記」一語，今已查清基本情況。可據《浩然本》為底本，對照調查材料，更正《永錠抄本》之錯別字句，騰隸完整準確之遠祖譜系。
2. 以上調查考證資料應編入族譜，以備查考。
3. 考證遠祖譜系至直系主線澄清為止，旁親依舊譜抄隸。

調查人：楊永泉、楊昌悅、楊昌捷 謹誌
2000 年 1 月